近代碑派行书的母体

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zoޛ)j馟iivߎziZ人物,其对《石门铭》推崇有加,有不少对《石门铭》的赞誉。钟明善曾在其所著《中国书法史》一本书中提到:“《石门铭》的书法,康有为有极高的评价,他说‘远书石门铭,飞逸奇姿,分行疏宕,翩翩欲仙……不食人间烟火,可无传嗣’。‘石门铭钟若瑶岛散仙,骖鸾跨鹤’。‘为飞逸浑穆之宗’。《石门铭》正则端严,斜则奇骏;笔含篆隶,作真如草;疏处不离,密处不犯,疏宕飘洒,率直自然。康有为的书法就是从《石门铭》得其奥旨的。”康有为将《石门铭》推为“神品”,康氏碑派行书作品即取法于《石门铭》,如在其作品“骅骝开道路,鹰隼出风尘”(图8)中出现的“开”“道”“如”等字无论在姿势还是结体上都出自《石门铭》。由此可见,《石门铭》对康有为的书法影响极大,以至于康氏子孙也对其顶礼膜拜。

(二)于右任

于右任,原名伯循,字诱人,晚年又号“太平老人”。于右任对魏碑也是推崇有加,也曾花重金收藏、研究魏碑。《石门铭》对其书风的影响也是极为深刻的。钟明善在《中国书法史》一书中也提到于右任与《石门铭》的缘分:“近代著名书法家于右任先生有一首诗,说他自己:‘朝临石门铭,暮写二十品。辛苦集为联,夜夜泪湿枕。’”于右任的众多魏碑作品中,也出现不少《石门铭》字法章法上的原貌。

四、结语

《石门铭》作为龙门十三品中的一个代表,历来被书法家所推崇,这不仅仅因为其独特的书法格调,更源于《石门铭》刻石中所蕴含的行书因素。在碑派行书发展的今天,《石门铭》独特的价值,将进一步提升其在书法史上的地位,也将引导一大批碑派书家转向碑派行书的创作。当今书坛碑派书法依旧盛行,然而,多以赵之谦、何绍基为仿创对象,少有能以碑以帖而出的书家。赵、何二人书法其最大的特点在于学贯融合,单单追仿此二人风格,终究难成大家。无数的先贤书家向我们一次又一次地证明了学书只可师其法,不可师其貌。碑派行书的创作中,《石门铭》便是典型的“法”,在未来的碑派行书创作中,相信《石门铭》一定会大放光彩。

参考文献:

[1]康有为.广艺舟双楫[M].上海:上海书画出版社,2006.

[2]方爱龙.北魏楷书仙品石门铭[M].杭州:浙江美术出版社,2006.

[3]钟明善.中国书法史[M].西安:陕西人民美术出版社,2007.

作者单位:渤海大学艺术与传媒学院

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